Bagaimana hukum membaca al-Fatihah dengan keras dan berniat mengajari makmum di belakangnya?

Jawaban:

Diperbolehkan

Ibarat:

بغة المسترشدين صحـ 67

(مسألة ب ك) تباح الجماعة فى نحو الوتر والتسبيح فلا كراهة فى ذلك ولا ثواب نعم إن قصد تعليم المصلين وتحريضهم كان له ثوب وأى ثواب بالنية الحسنة فكما يباح الجهر فى موضع الإسرار الذى هو مكروه للتعليم فأولى ما أصله الإباحة وكما يثاب فى المباحات إذا قصد بها القربة كالتقوى بالأكل على الطاعة هذا إذا لم يقترن بذلك محذور كنحو إيذاء أو اعتقاد العامة مشروعية الجماعة وإلا فلا ثواب بل يحرم ويمنع منها

الجمل على المنهج الجزء الأول صحـ 355

( وإسرار بهما ) أي بدعاء الافتتاح والتعوذ في السرية والجهرية كسائر الأذكار المسنونة

( قوله وإسرار بهما ) أي بحيث يسمع نفسه لو كان سميعا ا هـ شرح م ر أي فلا يزيد على ذلك وظاهره ولو قصد تعليم المأمومين التعوذ والافتتاح لإمكان ذلك إما قبل الصلاة وإما بعدها ا هـ ع ش عليه

حواشي الشرواني الجزء الأول صحـ 231-232

( وتثليث الغسل ) –إلى أن قال- ويكره النقص عن الثلاث كالزيادة عليها أي بنية الوضوء كما بحثه جمع

( قوله ويكره النقص ) وأما وضوءه r مرة مرة ومرتين مرتين فإنما كان لبيان الجواز شيخنا زاد المغني فكان في ذلك الحال أفضل لأن البيان في حقه صلى الله عليه وسلم واجب ا هـ وفي سم ما نصه لو احتاج في تعليم غيره الوضوء إلى الاقتصار على مرة مرة أو مرتين مرتين ينبغي أن تنتفي الكراهة م ر ا هـ