Benarkah orang yang sedang berseteru tidak diterima ibadahnya? Jika benar, bagaimana andaikan yang dimusuhinya adalah orang yang mengganggu rumah tangganya?

Jawaban:

Terdapat keterangan hadits yang menyebutkan bahwa orang yang berseteru dengan sesama muslim, shalatnya tidak diterima. Perseteruan yang dimaksud adalah perseteruan yang melebihi 3 hari, atau perseteruan dengan alasan yang tidak dibenarkan oleh syariat.

ثَلَاثَةٌ ثلاثة لا ترفع صلاتهم على رءوسهم شبرا : رجل أم قوما وهم له كارهون ، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ، وأخوان متصارمان رواه ابن ماجه

حاشية السندي على ابن ماجه - (ج 2 / ص 338)

(متصارمان) أي متقاطعان أي فوق ثلاث أو في الباطل والحاصل أن المراد هو التقاطع الغير الجائز دينا .

فيض القدير الجزء 6 صـ 23

ثم اعلم أن ذا وما أشبهه كمن شرب الخمر يلزمه الصلاة وإن لم تقبل إذ معنى عدم القبول عدم الثواب لاستحقاق العقاب فالصلاة مع القبول لفاعلها الثواب بلا عقاب ومع نفيه لا ثواب ولا عقاب ، هذا ما عليه النووي لكن اعترض بأنه سبحانه لا يضيع أجر المحسنين فكيف يسقط ثواب صلاة صحيحة بمعصية لاحقة ؟ فالوجه أن يقال المراد من عدم القبول عدم تضعيف الأجر لكنه إذا فعلها بشروطها برئت ذمته من المطالبة بها ويفوته قبول الرضا عنه وإكرامه ويتضح باعتبار ملوك الأرض * (ولله المثل الأعلى) [ النحل : 60] وذلك أن المهدي إما مردود عليه أو مقبول منه والمقبول إما مقرب مكرم وإما ليس كذلك فالأول البعيد المطرود والثاني المقبول التام الكامل والثالث لا يصدق عليه أنه كالأول فإنه لم يرد هديته بل التفت إليه وقبل منه لكن لما لم يثب صار كأنه غير مقبول منه فصدق عليه أنه لم يقبل منه.

إحياء علوم الدين - (ج 2 / ص 195)

ومنها – أي حقوق المسلم- أن لا يزيد في الهجر لمن يعرفه على ثلاثة أيام مهما غضب عليه قال أبو آيوب الأنصاري قال صلى الله عليه و سلم لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث الحديث متفق عليه.