SUSUK

Bagaimana hukum pasang susuk yang bukan untuk maksiat?

Jawaban:

Boleh apabila tidak membahayakan serta ada tujuan yang benar.

Referensi :

Tuhfah Juz.1 h.123

I’anah Juz.3 h.274

تحفة المحتاج الجزء الأول ص: 123

( قوله أما فعل التمويه إلخ ) فرع . وقع السؤال عن دق الذهب والفضة وأكلهما منفردين أو مع انضمامها لغيرهما من الأدوية هل يجوز ذلك كغيره من سائر الأدوية أم لا يجوز لما فيه من إضاعة المال , والجواب أن الظاهر أن يقال فيه أن الجواز لا شك فيه حيث ترتب عليه نفع , وكذا إن لم يحصل منه ذلك لتصريحهم في الأطعمة بأن الحجارة ونحوها لا يحرم منها إلا ما ضر بالبدن أو العقل . وأما تعليل الحرمة بإضاعة المال فممنوع ; لأن الإضاعة إنما تحرم حيث لم تكن لغرض وما هنا لقصد التداوي , وصرحوا بجواز التداوي باللؤلؤ في الاكتحال وغيره , وربما زادت قيمته على الذهب ع ش

إعانة الطالبين ج: 3 ص: 274

ويندب التقوي له  بأدوية مباحة مع رعاية القوانين الطبية ومع قصد صالح كعفة ونسل لأنه وسيلة لمحبوب فليكن محبوبا وكثير من الناس يترك التقوي المذكور فيتولد من الوطء مضار جدا ووطء الحامل والمرضع منهي عنه فيكره إن خشي منه ضرر الولد بل إن تحققه حرم ومن أطلق عدم كراهته مراده ما إذا لم يخش منه ضرر وسيذكر الشارح بعض ما ذكرته في آخر فصل الكفاءة