Bagaimana hukum
wanita yang berwudhu tanpa membasuh athi-athi?
Jawaban:
Tidak Sah, sebab athi-athi termasuk bagian wajah yang harus
dibasuh ketika wudlu.
Referensi :
Qulyubi Juz.1 h.49
M.Muhtaj Juz.1 h.173
حاشية القليوبي - (ج 1 / ص
49)
( الثَّانِي : غَسْلُ وَجْهِهِ )
قَالَ تَعَالَى : { فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ } ( وَهُوَ ) طُولًا ( مَا بَيْنَ
مَنَابِتِ ) شَعْرِ ( رَأْسِهِ غَالِبًا وَمُنْتَهَى لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ
أُذُنَيْهِ فَمِنْهُ مَوْضِعُ الْغَمَمِ ) وَهُوَ مَا نَبَتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ
مِنْ الْجَبْهَةِ , وَلَيْسَ مِنْهُ مَوْضِعُ الصَّلَعِ , وَهُوَ مَا انْحَسَرَ
عَنْهُ الشَّعْرُ مِنْ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ , وَعَنْهُ احْتَرَزَ بِقَوْلِهِ
غَالِبًا . ( وَكَذَا التَّحْذِيفُ فِي الْأَصَحِّ ) لِمُحَاذَاتِهِ بَيَاضَ الْوَجْهِ
, وَهُوَ مَا يَنْبُتُ عَلَيْهِ الشَّعْرُ الْخَفِيفُ بَيْنَ ابْتِدَاءِ
الْعِذَارِ وَالنَّزَعَةِ تَعْتَادُ النِّسَاءُ وَالْأَشْرَافُ تَنْحِيَةَ
شَعْرِهِ لِيَتَّسِعَ الْوَجْهُ . ( لَا النَّزَعَتَانِ ) بِفَتْحِ الزَّايِ (
وَهُمَا بَيَاضَانِ يَكْتَنِفَانِ النَّاصِيَةَ ) أَيْ لَيْسَتَا مِنْ الْوَجْهِ
لِأَنَّهُمَا فِي تَدْوِيرِ الرَّأْسِ . ( قُلْت : صَحَّحَ الْجُمْهُورُ أَنَّهُ
مَوْضِعُ التَّحْذِيفِ مِنْ الرَّأْسِ , وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ) لِاتِّصَالِ
شَعْرِهِ بِشَعْرِ الرَّأْسِ وَنَقَلَ الرَّافِعِيُّ فِي شَرْحَيْهِ تَرْجِيحَهُ
عَنْ الْأَكْثَرِينَ , وَتَبِعَ فِي الْمُحَرَّرِ تَرْجِيحَ الْغَزَالِيِّ
لِلْأَوَّلِ . ( وَيَجِبُ غَسْلُ كُلِّ هُدْبٍ ) بِالْمُهْمَلَةِ ( وَحَاجِبٍ وَعِذَارٍ
) بِالْمُعْجَمَةِ ( وَشَارِبٍ وَخَدٍّ وَعَنْفَقَةِ شَعَرٍ ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ
. قَوْلُهُ : (
وَعِذَارٍ ) وَهُوَ مَا حَاذَى الْأُذُنَ . وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : هُوَ مَا
نَبَتَ عَلَى الْعَظْمِ النَّاتِئِ فَوْقَ الْعَارِضِ , وَهَذَا نَاظِرٌ
لِلْمُتَعَارَفِ , وَاَلَّذِي تُصَرِّحُ بِهِ عِبَارَتُهُمْ أَنَّهُ إذَا جُعِلَ
خَيْطٌ مُسْتَقِيمٌ عَلَى أَعْلَى الْأُذُنِ وَأَعْلَى الْجَبْهَةِ فَمَا تَحْتَ
ذَلِكَ الْخَيْطِ مِنْ الْمُلَاصِقِ لِلْأُذُنِ الْمُحَاذِي لِلْعَارِضِ هُوَ
الْعِذَارُ , وَمَا تَحْتَهُ أَيْضًا مِمَّا بَيْنَ الْعِذَارِ وَالنَّزْعَةِ هُوَ
التَّحْذِيفُ , وَمَا فَوْقَهُ مِمَّا حَاذَى الْعِذَارَ وَالتَّحْذِيفَ هُوَ
الصُّدْغُ , فَابْتِدَاءُ الْعِذَارِ هُوَ أَوَّلُهُ الْمُلَاصِقُ لِلتَّحْذِيفِ
تَحْتَ الصُّدْغِ , وَالْجَبِينُ وَهُوَ مَا حَاذَى الْجَبْهَةَ فَوْقَ الصُّدْغِ
فَرَاجِعْ ذَلِكَ .
مغنى المحتاج 1 ص : 173
وَيَجِبُ غَسْلُ
كُلِّ هُدْبٍ , وَحَاجِبٍ , وَعِذَارٍ , وَشَارِبٍ ,
وَخَدٍّ وَعَنْفَقَةٍ شَعَرًا وَبَشَرًا , وَقِيلَ لَا يَجِبُ بَاطِنُ عَنْفَقَةٍ
كَثِيفَةٍ , وَاللِّحْيَةُ إنْ خَفَّتْ كَهُدْبٍ وَإِلَّا فَلْيَغْسِلْ ظَاهِرَهَا
, وَفِي قَوْلٍ لَا يَجِبُ غَسْلُ خَارِجٍ عَنْ الْوَجْه
Tidak ada komentar:
Posting Komentar